普男不配出現(xiàn)在仙俠、古偶里？

來(lái)源：鳳凰網(wǎng)

《七時(shí)吉祥》剛看到第五分鐘：

-這初空仙君到底是何方神圣？


(資料圖)

-上古戰(zhàn)神，三萬(wàn)年前親手?jǐn)貧⒛ь^，護(hù)佑了六界安寧，從不露面神秘得很。

暫停，誰(shuí)來(lái)統(tǒng)計(jì)下這是仙俠劇里第幾個(gè)殺了大boss的男戰(zhàn)神？

隔壁《長(zhǎng)相思》是沒(méi)“戰(zhàn)神”，但有“西炎王嫡長(zhǎng)孫”玱玹，“涂山氏嫡出二公子、九尾神狐后裔、未來(lái)族長(zhǎng)”涂山璟，以及“海底九頭妖王”相柳。三位屬于是在人、神、妖屆有名有姓，都有光明的未來(lái)。

現(xiàn)在是仙俠古偶天上地下，男主角人均天龍人的時(shí)代，隨便拎一部出來(lái)，笑死，根本找不到“普男”。

1.

先說(shuō)，這里的“普男”僅僅是指沒(méi)有特殊身份、沒(méi)有厲害title的，畢竟長(zhǎng)得報(bào)看、做人普通且自信之類的缺點(diǎn)，在完美無(wú)瑕的電視劇男主身上通通不成立。

開頭提到《七時(shí)吉祥》，丁禹兮飾演的初空是天界仙君、戰(zhàn)神，女主祥云（楊超越 飾）倒是個(gè)在姻緣閣打工的小仙女。這個(gè)設(shè)定乍一看不就是長(zhǎng)珩和小蘭花嗎，怪不得開播前自稱《蒼蘭訣》2.0。

故事始于祥云陰差陽(yáng)錯(cuò)把自己和初空綁上了紅線，開啟七世歷劫。都?xì)v劫了，每次下凡擁有不同身份就很合理。

第一世最獵奇，額，老虎精和野豬精，初空是野豬，被祥云創(chuàng)得飛起的那種。

第二世就很標(biāo)準(zhǔn)偶像劇。禁軍統(tǒng)領(lǐng)之女宋祥云和護(hù)國(guó)將軍之子陸長(zhǎng)空，疊加娃娃親、青梅竹馬、姐弟戀元素。

用腳想也能想到，要凸顯將軍之子的優(yōu)秀，最簡(jiǎn)單的方法就是讓他比他爸更能打仗——少將陸長(zhǎng)空“以一千精銳，擊退敵方兩萬(wàn)大軍”，上到皇帝下到百姓全都變身夸夸團(tuán)成員。

這一世打的是大家熱衷BE這個(gè)點(diǎn)，陸長(zhǎng)空回朝，虐戀的齒輪開始轉(zhuǎn)動(dòng)，最后一個(gè)倒在血泊里，一個(gè)一夜白頭。

當(dāng)初那幾張氛圍感很強(qiáng)的大婚路透就是出自這個(gè)片段，嗯但怎么講，正片效果有點(diǎn)難評(píng)。

后面幾世也都是老套路，師徒戀，圣凌教教主×被滅門的善良小徒弟；足智多謀將軍×俏皮公主；擁有至高無(wú)上血統(tǒng)的麒麟族二皇子×一統(tǒng)六界的女帝等等。

省流：女主人設(shè)偶爾強(qiáng)一下，男主一路貫徹尊貴高大上。

十生十世的《琉璃》更是囊括了仙俠古偶常見的男主設(shè)定，像是天下第一的琴師、權(quán)傾朝野的王爺，將軍、神醫(yī)、世子、皇子、殺手、師兄……然后這九世都以BE收?qǐng)觥?/p>

最后和璇璣HE的禹司鳳，真身是最不得了的天帝之子金赤神鳥羲玄。

啊，突然覺(jué)得N生N世萬(wàn)惡之源，《三生三世十里桃花》夜華的“天族太子”被比下去了。

2.

越到最近的劇里，男主名字前邊的定語(yǔ)確實(shí)越長(zhǎng)越響。

早年間，《花千骨》解鎖了女性視角仙俠劇，貢獻(xiàn)的少女與神仙戀愛(ài)的模板熱度持續(xù)至今。

白子畫“長(zhǎng)留上仙”的身份，直接奠定了往后仙俠劇里沒(méi)有無(wú)名小仙，只有無(wú)數(shù)的仙君、仙尊。還有他一襲白衣、孤冷出塵的人設(shè)，全部被后面的神仙師傅們繼承了去。

光是今年的兩部師徒戀仙俠劇《重紫》《玉骨遙》，活潑徒弟戀上高冷師傅，我愿稱之為每代人有每代人的《花千骨》。

倆男主title嚇?biāo)纻€(gè)人。洛音凡，仙盟首座、南華護(hù)教、重華尊者，得無(wú)極金仙之位，橫掃六界；

時(shí)影，空桑前世子、九嶷山少司命，云荒術(shù)法最高者。

比起白子畫單薄的“上仙”可以說(shuō)是一整個(gè)升級(jí)換代，太牛了，莫名有種“璃瑩殤·櫻雪羽晗靈·曦夢(mèng)月·玥藍(lán)·嵐櫻·紫蝶·顏鳶·希洛·玖兮·凝羽冰（此處省略100字）公主”的尷尬，誰(shuí)懂。

仙的話好歹沾點(diǎn)兒地氣，神的來(lái)頭在next level。

隨便挑幾個(gè)看看是啥：世間唯一的千年靈龍（《護(hù)心》），天界太子、真身鳳凰的火神（《香蜜沉沉燼如霜》），上古四位真神之一（《千古玦塵》），天地間最后一個(gè)上古神（《與鳳行》）?。?/p>

實(shí)際上擱劇里，仙、神的區(qū)分沒(méi)有特別明顯，因?yàn)槊恳徊縿。嬲膬?nèi)核在于這群貌美、孤傲、尊貴的男人，眼里只會(huì)看到女主一個(gè)人，愛(ài)到死去活來(lái)，最后注定得在天下和愛(ài)人之間做出抉擇（仙俠劇模板有）。有時(shí)候都覺(jué)得把不同男主對(duì)調(diào)一下，大概也能順暢演下去。

就算男主角不是所謂的仙門正派是邪修，也必須是金字塔頂端的“惡人”，參考《蒼蘭訣》月族月尊東方青蒼、《長(zhǎng)月燼明》魔神澹臺(tái)燼。

以及魔王的出廠設(shè)置通常沒(méi)有情絲，這給感情線造成的難度和戲劇沖突，比單純攻略一個(gè)高嶺之花神仙強(qiáng)點(diǎn)。

Anyway，反正是神是鬼，是最牛X的那個(gè)就完事兒了。

再落地到古偶里，男主照樣個(gè)個(gè)是人中龍鳳。

要么是富家公子顧九思，有錢有閑，人家還有腦子去考取功名。說(shuō)穿了就算他不當(dāng)官，拜托他可是江南首富家的獨(dú)子誒。

（《長(zhǎng)風(fēng)渡》）

要么是皇帝義子、少年將軍凌不疑，面上打打殺殺的硬漢一枚，私下偏執(zhí)地喜歡程少商的瘋批一個(gè)。

（《星漢燦爛》）

要么是一人之下萬(wàn)人之上，活在自我拉扯中的太子韓燁。

（《安樂(lè)傳》）

就連《卿卿日?！愤@樣式兒的種田劇，主角也是一堆皇子、世家小姐。

包括頗有正劇范兒的《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》，和明蘭糾纏的倆人，一個(gè)侯府二公子顧廷燁，一個(gè)小公爺齊衡。

可以理解為啥古偶也偏愛(ài)這類人設(shè)，畢竟它本質(zhì)上就是偶像劇，類比現(xiàn)偶“最受歡迎的永遠(yuǎn)是霸總文學(xué)”這個(gè)定律你就懂了。

不信的話來(lái)做道題，宋焰和孟宴臣選誰(shuí)？

3.

想了半天，這年頭好像只有在男性向的劇里還能看到“普男”。

《將夜》的開始，就是小軍卒寧缺，為了給自家沉冤昭雪去往都城，一步步考學(xué)、修煉，直到擔(dān)負(fù)起拯救世間的重任；《說(shuō)英雄誰(shuí)是英雄》，是天衣居士之徒王小石下山游歷，初入江湖。

最早的《仙劍奇?zhèn)b傳》，以漁村店小二李逍遙的視角展開，講愛(ài)恨情仇，更重少年意氣。

起點(diǎn)式爽文、爽劇，歸根結(jié)底講求從小人物一路打怪升級(jí)成大角色的代入感，所以男主出身必須要普。

同理，女性向的仙俠、古偶也講求代入感，不過(guò)代入的是灰姑娘和王子的故事模板，決定了男主不能普，得瑪麗蘇。

雖說(shuō)這兩年大女主劇盛行，給女主疊了不少buff，但并不影響劇中男主角的強(qiáng)勢(shì)。

（《寧安如夢(mèng)》，女主前世是皇后，重生后與帝師謝危、小侯爺燕臨、刑部侍郎張遮產(chǎn)生糾葛）

從講故事的角度看，“尊貴”的男主人設(shè)確實(shí)更符合成人童話的標(biāo)準(zhǔn)。如果每個(gè)殼子類似的男主，內(nèi)里都有自己的弧光那無(wú)可厚非，實(shí)際情況是仙俠、古偶日漸變流水線生產(chǎn)，主角臉譜化。

而當(dāng)下市場(chǎng)對(duì)女性觀眾的判斷，仍然停留在很表層的愛(ài)看“男強(qiáng)”這個(gè)點(diǎn)。

《七時(shí)吉祥》原著小說(shuō)《一時(shí)沖動(dòng),七世不祥》里，初空只是卯日星君府上的十二星君之一，簡(jiǎn)單來(lái)講也是個(gè)打工人，本來(lái)小仙男小仙女湊一對(duì)歡喜冤家的設(shè)定挺新穎，可惜男主在劇里升咖成用爛了的上古戰(zhàn)神，頓時(shí)無(wú)趣。

反觀今年到目前為止最高分的古偶《古相思曲》，“妖后”女主和歷史書作家男主（穿越到古代是沒(méi)身份的普通男人，好難得），共同奔赴一場(chǎng)逆向的、注定要擦肩而過(guò)的戀愛(ài)。

某種程度上它在人物、故事的處理上都打破了套路，小成本制作催生的是，在很多同類型劇缺失的審美和立意。

該說(shuō)不說(shuō)，審美有主流，但絕對(duì)沒(méi)有既定模板。各位戰(zhàn)神、上仙、公子、侯爺無(wú)罪，把他們塑造成千篇一律的扁平紙片子的人才該被叉出去。

一邊偷懶一邊要觀眾買單，可沒(méi)這種既要又要的好事。

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